(29 ΝΟΕ 20)

(Στην χώρα όπου το «μαλάκα μου» είναι η κοινή και αποδεκτή addressing-etiquette, τί και γιατί να τούς πεις;)

O άνδρας/ο λόγος/ο νους είναι λογικός και η γυναίκα/η ζωή/η πραγματικότητα είναι παράλογη. Και τούτες οι δύο «ομάδες» δεν συναντώνται πουθενά και ποτέ. Εάν θες να ζήσεις την πραγματικότητα, δεν πρέπει ούτε να την γαμήσεις, ούτε να την συζητήσεις, ούτε να την καταλάβεις. Εάν θέλεις τον νου να αντιληφθείς, δεν πρέπει ούτε να γαμηθείς, ούτε να αφεθείς, ούτε να χαθείς.

«Τα πάντα εν σοφία εποίησε» λοιπόν ο Μέγας Μάστορας εκεί πάνω. Κι εδώ στην κορδελλάτη γωνιακή και μπριόζα ακτή τής Μεσογείου αυτή, στην πορτοκαλεοφαιδρά χώρα και ψιλικατζίδικο συνοικιακό τής περίφημης «ελληνίδας γκόμενας» γεννήθηκε ο... Αριστοτέλης! Εδώ έλαμψε και τάφηκε η Λογική, ώστε να τσιμεντωθεί το Παράλογο και να ζήσει το... δεν θα το πω ΠΑΛΙ!

Πουθενά αλλού στον Κόσμο ολόκληρο «τα πράγματα» – καταπώς θεωρεί η Δανάη Στράτου-Βαρουφάκη – δεν είναι πιο ολόλαμπρα, καθαρά. Οι με βεβαρημένο «φιλοσοφικό μητρώο» μισέλληνες, για να κάνουν ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ αυτό που θέλουν ΑΥΤΟΙ (και όχι η ανεπιθύμητή τους κληρονομιά), πλάσαν την πανελλαδικώς-διεθνή «ελληνίδα γκόμενα» και ξενοιάσαν παντός προβλήματος τούτοι. Με τόσα αρχαιοτάτων χρόνων «μυαλά», αν θέλαν οι ημισέλληνες θα την είχαν κάνει την Ελλάδα όχι μόνον παράδειγμα, αλλά υπόδειγμα κιόλας (εάν εννοείτε την διαφορά). Αλλά δεν θέλουνε διόλου: ο ελληνάκος «διαχείριση κοινοχρήστων» πολυκατοικίας επιθυμεί το πολύ, άντε την διοίκηση αθλητικού συλλόγου, (για να τον φωνάζουνε «Πρόεδρε» κιόλας)!

Πονηρούλης και «μουνάκι/ας» αυτός, αφέθηκε αρχικά ως νέος στην «ελληνίδα γκόμενα» (and everything she stands for) και παραδόθηκε τελικά ως πουρός στην «ελληνίδα γριά» (with everything she stands for). Ακούει ρε κανέναν η ελληνίς γκόμενα; Γροικά βρε κανέναν η ελληνίς πεθερά; Όχι, και όχι διπλό: η πρώτη το κινητό και την οθόνη τού τάμπλετ της αποκλειστικά προσκυνά (εν είδει χρησίμου καθρέπτη) και η δεύτερη, το καντήλι και την οθόνη τιβί (εν είδει μπιντέ περιττού της).

Στο πρώτο συνέχεια η πρώτη μιλά και την δεύτερη, η δεύτερη συνεχώς βαριακούει. Στο κινητό η ελληνίς γκόμενα ξερνά και ξεπλένει τα ανεπιθύμητά της πεθυμητά και στην τηλεόραση η ελληνίδα γριά κρεμά και στεγνώνει τα πεθαμένα της επιθυμητά. «Άκου να σου πω» λέει εμμονικά η ελ-γκό στο κινητό, σε όποιον παραμιλά τούτη σαχλώς και υστερικά. «Πες μας κι άλλα» λέει αδιάφορα η ελ-πε στην τηλεόραση, καθώς κάνει τις «δουλειές» της αυτή μανιακώς, ψυχοπαθολογικά. Σταματάει σε κανέναν μπροστά ρε η ελληνίδα γκόμενα; Φρενάρει ποτέ η ελληνίς πεθερά πίσω από κανέναν; «Αυτιά» τον έχει κάνει τον σύζυγο η λαμπρά πρώτη και «στρατηγό Φράγκο» η φαιά δεύτερη τον γαμπρούλη!

---

Όλοι οι ελληνόμουνοι λοιπόν κόπτονται πως τον... Πισσαρίδη ακούνε και προσέχουνε την μαντάμ Λαγκάρντ, ενώ ψηφίζουνε για εκπρόσωπο τον Χαϊκάλη (που τόσο πετυχημένα «έκανε» τού Λαζόπουλου την «γριά») και για πρωθυπουργό, τον Μπαζιανοσύζυγο τον μαμάκια! Όλοι οι ελληνόδουλοι «τύπτουν το γόνυ» κύριε Μπαμπινιώτη μου στον κάθε Harvardιανό, ενώ από πίσω και την ίδια στιγμή χώνουν τα ισοβίως-«παιδιά» τους με λευκή κόλλα στα ΑΕΙοποιημένα ΤΕΙ! Ό,τι και να πεις στο ελληνικό αιδοίο – κάθε ηλικίας και εποχής – όχι μόνο τα λόγια σου χαλάς, όχι επιπλέον το σπερματάκι σου το πετάς, μα άμα δεις την Μενεγάκη Πρόεδρο τής Δημοκρατίας αντί για τον Θάνο Τζήμερο πρωθυπουργό, μόνο μη μού «πέσεις από τα σύννεφα» πάλι! Και το εικονογραφώ, για να μη σού μείνει η παραμικρή σου αμφιβολία... ως «αυταπάτη» κι αυτή!

Τί κάνει κάθε πρωί η ελληνίς γκόμενα; Ανοίγει το κινητό φυσικά και ανάβει την οθόνη στην δουλειά. Τί κάνει κάθε πρωί η ελληνίδα γριά; Ανάβει το καντήλι κι ανοίγει την τηλεόραση, με την ΙΔΙΑ σειρά! Και ΚΑΜΜΙΑ απ' τις δυό δεν ακούει τίποτα και κανέναν!! Ακούει η γκόμενα τον συνομιλητή; Ακούει η γριά τον εκφωνητή; Και οι δυό δοσμένες είναι στις πολυλιβανισμένες μα κλούβιες «δουλειές» τους και δεν πά' ο μεσιέ-γκομενάκος απ' την μια να βογκά, ρε δεν πά' απ' την άλλη η μαντάμ-καγκελλάριος να διατάζει; Το αδάμαστο ελληνικό αιδοίο στο ΔΙΚΟ ΤΟΥ τυφλό, κενό και χαζό πετρωμένο – αντί πεπρωμένο – έχει κολλήσει αυταναφορικώς και μέχρι τον Οσάμα μπιν Λάντεν θα πάρει μαζύ του! (Ας το πω ΚΑΙ αυτό: στην Ελλάδα σήμερα, το νάζι είναι Ο «ναζί» κι όποιος κατάλαβε, σιώπησε, διεσώθη!)

Άσε μας λοιπόν κι εσύ ρε Ντάνη ΦΩΤΟ με τις σοφίες σου τις κυψελιώτικες, τις σπηλαιώδεις. Που κοιτούσες προχθές ένα ντοκυμανταίρ απ' την «έρημο» των αγιορειτών Δανιηλαίων και γελούσες ασεβώς και ειρωνικά με το πόσο έχει μαλθακέψει κι ανετοποιηθεί ο βίος των μπροστάρηδών τους παπάδων και μοναχών, (τί να πουν τότε στρατιωτικοί και πρυτάνεις, μεγαλομπακάληδες και εφοπλιστές;) Διότι ΟΙ πιο πιστές κι ισχυρές «θεούσες» είναι οι ελληνίτσες ρε δάγκες μου, επειδή τούτες ΕΤΣΙ και ΑΚΡΙΒΩΣ ξεσκίζουν, ξορκίζουν και διώχνουν το θείο, τα θεία, τον Θεό τον ίδιο! Αν ήθελαν τα αιδοία ν' αγιάσουνε, δεν θα συντελούσαν στο έγκλημα που τα πέη τους/τούς κάνουν! Αν ήθελε η ελληνίδα γυνή – είτε σε φρέσκο πετσί, είτε σε πετσίνη βακέτα – «περιβόλι» της να κάνει την χώρα «της» ρε, θα 'κανε τούτη κουμάντο απόλυτο βρε, δεν θα ψήφιζε πρώτα και πονηρώς άντρες να κυβερνούν, ώστε να τούς ψήνει αυτή το κοκκινιστό μετά κι ασφαλώς στα αρχίδια!

Πώς το γράφει ο Ερμής ο Τρισμέγιστος; «Εκείνος που ακούει πρέπει να έχει ακοή οξύτερη απ' την φωνή του ομιλητή». Και τί θέλει ο ηλίου-λαμπρότερος να μάς πει; Ότι δεν φτάνει παθητικά να ακούς (και να «τους γράφεις» άπαντα κι άπαντες τελικά). Ότι δεν αρκεί ενεργητικά να μιλάς (και να τους «διαγράφεις» άπαντες κι άπαντα αρχικά).

«Χέστε με ρε» – που έλεγε και ο Σιούντας – έλληνες άντρες και μάγκες, γαμίκοι προπαντός! (Κι ύστερα μού λένε ότι «δε χρωστώ 'καλό' λόγο».) Χα! Ο «καλός λόγος» στην χώρα μας έχει καταντήσει υπόθετο-κάκτος: μόνο που όταν ΓΛΥΚΑ μπει, ΜΕΤΑΑΑ θα πονέσει! Και τα γενναία ελληνόπουλα – ως προϊόντα των ανωτέρω αιδοίων – να μην πονέσουνε κόπτονται, άσε δε αφού γλυκαίνονται κιόλας. Άμα σε μια χώρα όπου η «σωτηρία» απέχει εξ Αθηνών μόνο 636 χιλιόμετρα – do your guessing and math gents – δεν υπάρχει ΚΑΜΜΙΑ σωτηρία, είτε περιτυλιγόντων υμών γυναικών, είτε ξεφλουδιζόντων ημών γύναιων, τότε ανάσταση καν υπάρχει! Και η πανούργα-κουτή Μήτρα δεν το 'χει αυτό πει, καθώς πρόθυμη-μεροκαματιάρα δούλη μαντριού Οικογένειας ΚΑΙ πορνοβοσκού Κοινωνίας αυτή είναι! (Have I «parted the seas» for the still-indifferent you, now?)

Εμ, κάτι ξέρετε σεις που δεν διαβάζετε λοιπόν «τα τρία μι», είναι ώρα για «νταλγκά και μπελά», μέσα κιόλας στην «πανδημία» ετούτη; (Ναι μωρέ τρελλές, σάς είδα και στης Μυκόνου την χλίδα!)